Про символы и лозунги
26 Jun 2013 01:00![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cycyronОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
xommep в Про символы и лозунги
xommep в Про символы и лозунгиВ продолжение статьи про мифы.
Когда начал разбираться, с какого перепугу у меня вдруг попёрли перепосты и френд-лист начал пухнуть как на дрожжах, то набрёл на перепост статьи "Разделяй и властвуй" Львом Вершининым. В каментах, как ни странно, попёр один негатив - типа всё поверхностно и упрощённо, и всё такое, и что там читать вообще.
Начну, как обычно, издалека и вообще непонятно с какого боку.
Как известно всей интеллигентной публике, русский народ два слова не может сказать без употребления матерных слов. "Матерщина" у нас в крови - говорят аккуратно одетые люди, не выезжавшие за МКАД много лет...
Как назло, я с малолетства общаюсь в среде фольклористов и этнографов, изучающих народные традиции - в основном вживую. Помню, лет в 10 впервые попал в экспедицию в забайкальское село Большой Куналей - в некотором плане Мекку фольклористов; многие туда ездили или изучают тамошние записи. И поразило меня обилие ругани в просторечии - после нашего Академгородка как-то непривычно было слышать мат на улице, и даже после ставропольской деревни, где у меня дедушки-бабушки жили - тоже. Но.
Ругались-то простые работяги - механизаторы-трактористы, даже доярки иногда. А вот старики енто дело не уважали, не помню, чтобы выражались. И когда речь заходила про настоящую древность - про песни или обряды - то ни слова табуированного мы от них не услышали.
Ансамбль Покровского поёт песню с. Большой Куналей, Забайкалье.
С тех пор прошло много лет, я скатался в экспедиции и в Забайкалье, и на соседний с нами Алтай, и в Ставрополье то же, к некрасовским казакам; а так мы "репертуара" нахватали по всей России - и северные хороводы у питерцев подсмотрели, и оренбуржье слышали, и так далее. Если повспоминать, то, пожалуй, несколько сотен песен или обрядовых действ мне известны точно. И как вы думаете, сколько там можно найти бранных слов? 0. Ни одного.
При этом вполне допускаю, что мат в народном творчестве таки присутствовал - например, в боевых частушках - "ломании" перед дракой, вполне допускаю. Может, в каких-то ритуалах и обрядах, до которых мы не добрались... Мне периодически студенты-этнографы пишут и говорят, что где-то видели упоминание мата или распутного образа жизни, но в общем и целом это, как вы понимаете, даже не капля в море.
Какой отсюда можно сделать вывод? Такой, что в русской культуре мата нет. Несмотря на то, что он возможно где-то и просвечивает, но настолько мелко и нетипично, что почитай что его нет. Поэтому именно это и надо пропагандировать, именно в таких словах.
Да, это получается как бы не ПРАВДА. Потому что ПРАВДЫ нет. Как я писал в статье про мифы, полностью информацию о любом событии получить нельзя, это как бы не из принципа неопределённости следует. Поэтому, упоминая какое-либо событие, мы его мифологизируем, определяя основу и отсекая неважные детали.
Все мы знаем, что Ермак покорил Сибирь - но мало кто знает, что НА САМОМ ДЕЛЕ отряду Ермака пришлось вернуться на Урал после его смерти, и только через год русское войско окончательно закрепилось в Сибири. Но разве это что-то меняет? Если заходиться в припадке ПРАВДОискательства, как либеральные историки, то можно разрушить любую информацию, накопленную человечеством. Поэтому мы предпочитаем не ворошить прошлое и несмотря на всю очевидную ЛОЖЬ мифов, по-прежнему считаем Ермака Тимофеевича покорителем Сибири. Потому что по сути так оно и есть - после его похода осталось уже прийти и взять.
И народ с этим вполне согласен - песню про Ермака до сих пор поют на юге России:
ÐÑоÑлÑÑаÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑкаÑаÑÑ Ðа ÑеÑке ÐамÑÑинке беÑплаÑно на ÐÑоÑÑоплееÑ
Вот такая, панемаешь, загогулина. (с) А всё почему? Да потому, что несмотря на очевидную неполноту информации, для людей главным является не ПРАВДА, а СИМВОЛ.
Это как ярлык программы в Windows или там Android - ты можешь понятия не иметь, как оно там работает и даже где толком находится - ты просто кликаешь на иконку и получаешь, что тебе нужно. Так и с символами - ты можешь толком не знать деталей, но примерно представляешь про что речь - и у тебя сразу символ выплывает в памяти. Ледовое Побоище - Александр Невский. Покорение Сибири - Ермак. Поэзия - Пушкин. Оборона Москвы - 28 Панфиловцев. Космос - Спутник, Гагарин и Королёв.
Это и есть наши символы, наши мифы. И попытки разобраться и докопаться до ПРАВДЫ почему-то настолько часто выглядят попытками заменить эти мифы чужими символами, что это вызывает вполне определённую реакцию. Ведь в 90-е годы уже почти удалось заменить у молодого поколения мифы: Война - заградотряды, Космос - американцы на Луне... Чуете, чем пахнет?..
Вот поэтому я в своём бложике не занимаюсь копанием ИСТИНЫ, а показываю людям, каковы наши с вами русские и советские СИМВОЛЫ, и что за ними стоит.
При этом я вполне могу ошибаться в мелочах, опускать нюансы и прочая и прочая - пусть этими делами занимаются специально обученные люди. Я тут не наукой занимаюсь, а пропагандой. Формированием у людей отношения к тому или другому элементу нашей жизни и истории. Оно от мелких фактов не зависит, и зависеть не должно.
Попытки ПРАВДОискательства, считаю, надо отдавать на откуп настоящим учёным, и не выпускать их в общий доступ до полной ясности. Потому что иначе можно поломать те самые символы, которые и составляют национальное миропонимание. Утверждая, что Гагарин - бабник, опошляешь подвиг не только самого Гагарина, но и миллионов советских людей, которые его и запулили на орбиту. Хотя это, возможно, и правда. Утверждая, что русская армия не чуралась грабежей - что безусловно, чистая ПРАВДА - ты ставишь наших солдат на одну доску с европейскими колонизаторами, для которых грабёж был и остаётся основной целью боевых действий.
Вот поэтому я и рисую такие "лубочные" картинки прошлого, так раздражаю истинно верующих в ПРАВДУ либералов. Простите уж меня, грешного, но я так и буду поступать; можно, правда?..
Вот вам напоследок - набор свежих мифов и лозунгов. Смотреть с субтитрами:
Когда начал разбираться, с какого перепугу у меня вдруг попёрли перепосты и френд-лист начал пухнуть как на дрожжах, то набрёл на перепост статьи "Разделяй и властвуй" Львом Вершининым. В каментах, как ни странно, попёр один негатив - типа всё поверхностно и упрощённо, и всё такое, и что там читать вообще.
Начну, как обычно, издалека и вообще непонятно с какого боку.
Как известно всей интеллигентной публике, русский народ два слова не может сказать без употребления матерных слов. "Матерщина" у нас в крови - говорят аккуратно одетые люди, не выезжавшие за МКАД много лет...
Как назло, я с малолетства общаюсь в среде фольклористов и этнографов, изучающих народные традиции - в основном вживую. Помню, лет в 10 впервые попал в экспедицию в забайкальское село Большой Куналей - в некотором плане Мекку фольклористов; многие туда ездили или изучают тамошние записи. И поразило меня обилие ругани в просторечии - после нашего Академгородка как-то непривычно было слышать мат на улице, и даже после ставропольской деревни, где у меня дедушки-бабушки жили - тоже. Но.
Ругались-то простые работяги - механизаторы-трактористы, даже доярки иногда. А вот старики енто дело не уважали, не помню, чтобы выражались. И когда речь заходила про настоящую древность - про песни или обряды - то ни слова табуированного мы от них не услышали.
Ансамбль Покровского поёт песню с. Большой Куналей, Забайкалье.
С тех пор прошло много лет, я скатался в экспедиции и в Забайкалье, и на соседний с нами Алтай, и в Ставрополье то же, к некрасовским казакам; а так мы "репертуара" нахватали по всей России - и северные хороводы у питерцев подсмотрели, и оренбуржье слышали, и так далее. Если повспоминать, то, пожалуй, несколько сотен песен или обрядовых действ мне известны точно. И как вы думаете, сколько там можно найти бранных слов? 0. Ни одного.
При этом вполне допускаю, что мат в народном творчестве таки присутствовал - например, в боевых частушках - "ломании" перед дракой, вполне допускаю. Может, в каких-то ритуалах и обрядах, до которых мы не добрались... Мне периодически студенты-этнографы пишут и говорят, что где-то видели упоминание мата или распутного образа жизни, но в общем и целом это, как вы понимаете, даже не капля в море.
Какой отсюда можно сделать вывод? Такой, что в русской культуре мата нет. Несмотря на то, что он возможно где-то и просвечивает, но настолько мелко и нетипично, что почитай что его нет. Поэтому именно это и надо пропагандировать, именно в таких словах.
Да, это получается как бы не ПРАВДА. Потому что ПРАВДЫ нет. Как я писал в статье про мифы, полностью информацию о любом событии получить нельзя, это как бы не из принципа неопределённости следует. Поэтому, упоминая какое-либо событие, мы его мифологизируем, определяя основу и отсекая неважные детали.
Все мы знаем, что Ермак покорил Сибирь - но мало кто знает, что НА САМОМ ДЕЛЕ отряду Ермака пришлось вернуться на Урал после его смерти, и только через год русское войско окончательно закрепилось в Сибири. Но разве это что-то меняет? Если заходиться в припадке ПРАВДОискательства, как либеральные историки, то можно разрушить любую информацию, накопленную человечеством. Поэтому мы предпочитаем не ворошить прошлое и несмотря на всю очевидную ЛОЖЬ мифов, по-прежнему считаем Ермака Тимофеевича покорителем Сибири. Потому что по сути так оно и есть - после его похода осталось уже прийти и взять.
И народ с этим вполне согласен - песню про Ермака до сих пор поют на юге России:
ÐÑоÑлÑÑаÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑкаÑаÑÑ Ðа ÑеÑке ÐамÑÑинке беÑплаÑно на ÐÑоÑÑоплееÑ
Вот такая, панемаешь, загогулина. (с) А всё почему? Да потому, что несмотря на очевидную неполноту информации, для людей главным является не ПРАВДА, а СИМВОЛ.
Это как ярлык программы в Windows или там Android - ты можешь понятия не иметь, как оно там работает и даже где толком находится - ты просто кликаешь на иконку и получаешь, что тебе нужно. Так и с символами - ты можешь толком не знать деталей, но примерно представляешь про что речь - и у тебя сразу символ выплывает в памяти. Ледовое Побоище - Александр Невский. Покорение Сибири - Ермак. Поэзия - Пушкин. Оборона Москвы - 28 Панфиловцев. Космос - Спутник, Гагарин и Королёв.
Это и есть наши символы, наши мифы. И попытки разобраться и докопаться до ПРАВДЫ почему-то настолько часто выглядят попытками заменить эти мифы чужими символами, что это вызывает вполне определённую реакцию. Ведь в 90-е годы уже почти удалось заменить у молодого поколения мифы: Война - заградотряды, Космос - американцы на Луне... Чуете, чем пахнет?..
Вот поэтому я в своём бложике не занимаюсь копанием ИСТИНЫ, а показываю людям, каковы наши с вами русские и советские СИМВОЛЫ, и что за ними стоит.
При этом я вполне могу ошибаться в мелочах, опускать нюансы и прочая и прочая - пусть этими делами занимаются специально обученные люди. Я тут не наукой занимаюсь, а пропагандой. Формированием у людей отношения к тому или другому элементу нашей жизни и истории. Оно от мелких фактов не зависит, и зависеть не должно.
Попытки ПРАВДОискательства, считаю, надо отдавать на откуп настоящим учёным, и не выпускать их в общий доступ до полной ясности. Потому что иначе можно поломать те самые символы, которые и составляют национальное миропонимание. Утверждая, что Гагарин - бабник, опошляешь подвиг не только самого Гагарина, но и миллионов советских людей, которые его и запулили на орбиту. Хотя это, возможно, и правда. Утверждая, что русская армия не чуралась грабежей - что безусловно, чистая ПРАВДА - ты ставишь наших солдат на одну доску с европейскими колонизаторами, для которых грабёж был и остаётся основной целью боевых действий.
Вот поэтому я и рисую такие "лубочные" картинки прошлого, так раздражаю истинно верующих в ПРАВДУ либералов. Простите уж меня, грешного, но я так и буду поступать; можно, правда?..
Вот вам напоследок - набор свежих мифов и лозунгов. Смотреть с субтитрами:
Метки: